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活化韶樂文化 傳承善美精神

2019-12-02 10:26 韶關日報 韶關日報記者 黃俊 曾珍

心提示:

“韶”,美也,含有美好之意。韶樂,相傳產生于舜帝時期,其創作的初衷是歌頌舜帝能繼承堯的德行。《竹書紀年》載:“有虞氏舜作《大韶》之樂。”作為歌頌舜帝德行的樂舞,韶樂被視為舜帝德行隆天、治行大成的碩果,是我國上古時期音樂成熟的標志。一曲天籟,引鳳凰來。

五千年前的韶樂韻律如何我們已難以獲知,但就在今晚,一部樂思和主題來自于“韶樂”的新時代華美樂章——《新韶九章》就要在廣州大劇院內奏響。昨日,記者有幸提前觀摩了該作品的排演并參加了作品世界首演媒體見面會,領略作品高雅神韻的同時,深入了解了它的整個構思與創作過程。

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大型人文交響組曲《新韶九章》聯排現場。 韶關日報記者張偉攝

祖紹虞舜用心傳承中華五千年文化精髓

“為何世界四大文明古國,只有中華民族上下五千年的文化綿延流長,未曾間斷?因為我們民族做到了慎終追遠,薪火相傳。”知名音樂文化學者、《新韶九章》音樂文學策劃與詞作者丁旭東在見面會前與記者交談中的一句自問自答,打開了《新韶九章》創作緣起之門。  

“韶樂”作為中華文明的瑰寶,是中華民族一個閃亮的文化符號。它所體現的“盡善盡美”“和諧高尚”的崇高理念,凝聚了中國優秀傳統文化的思想精髓,體現了博大精深的中華智慧。  

挖掘整理和傳承發展韶樂文化,對于保護弘揚中華優秀傳統文化,向世界發出“中國聲音”、傳遞“中國價值”、闡發“中國智慧”、講好“中國故事”,進一步提升中華文化在世界的影響力,增進中華民族文化自信具有非常重大的意義。為進一步弘揚韶樂文化、擦亮“善美韶關”品牌,展現中華優秀傳統文化,市委宣傳部委約中國音樂家協會主席、著名作曲家葉小綱教授,領銜創作了大型人文交響組曲《新韶九章》。  

《史記》記載,“天下明德皆自虞舜始”。丁旭東認為,了解、認識、學習、踐行和弘揚虞舜道德文化是每一個炎黃子孫義不容辭的歷史使命與文化責任。而韶樂,為上古舜帝之樂,《新韶九章》的樂思和主題又來自于“韶樂”,當丁旭東接到作品邀約時,一股強烈的使命感由心而生,立刻接受了邀請。  

五千年前的韶樂到底講了些什么,現已無法深究,這就成為作詞的一大難題。接受邀約后,為了讓《新韶九章》能與千年前的韶樂做到神韻傳承,丁旭東馬上與有關專家集體攻關,最終從《周禮》記載的“《大韶》舜樂也。言其德能紹堯之道也。”一句中找到破題的依據。并通過韶樂歷代流布考察,制定“以樂載道,德音和鳴,返本開新”這十二字創作方針。  

就在《新韶九章》定下唱詞創作方針的同時,中國音樂家協會主席、《新韶九章》項目藝術總監葉小綱領銜的作曲團隊也定下了“誠心正意、詩樂相和、和而不同”的十二字探索創作策略。  

此十二字又作何解?  

葉小綱給記者闡釋道:“誠心正意,就是要我們的創作團隊成員基于細致的學術考據來把握虞舜道德文化精髓,滿懷崇敬之情,敬畏之心,努力將虞舜的道德文化化為自身的文化理解、文化素養、文化體認與文化心態。詩樂相和,是我們這部作品采取的一種藝術形式,靈感來源于《尚書·舜典》中記載‘詩言志,歌永言,聲依永,律和聲,八音克諧,無相奪倫’這句對舜樂的描述。最后的和而不同,源于我們創作團隊總結虞舜明德最核心的德目‘和’。”  

葉小綱認為,中華民族的“和”文化豐富多彩,包含了協和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀、以和為貴的價值觀、和諧自然的發展觀等等,一個“和”字貫穿了他們團隊的整個創作思維。

大型人文交響組曲《新韶九章》聯排現場2(141072)-20191202102332_副本

《新韶九章》指揮林大葉正在指揮組曲排練。韶關日報記者張偉攝

德音和鳴用世界語言講述中華至善美德

中國古代儒家典籍《樂記》中有云“德音謂之樂”,其中的德音,就是“使親疏、貴賤、長幼、男女之理皆見于樂”,就是要把道德倫理規范體現在音樂中。  

“音樂是全人類共同的語言。《新韶九章》雖然體現的是中華民族人文始祖虞舜的道德文化,是中華民族的精神圖騰,但我們創作團隊希望它又不僅僅屬于中華民族,它所彰顯的明德精神,是符合人類最普遍的道德追求和道德理想的。”葉小綱告訴記者,《新韶九章》之所以不用中國傳統的民族音樂,而是用世界通用的交響音樂來演繹,是為了讓作品能在世界上更好地發出中華德音,傳遞中華精神、中華價值與中華信念。  

“當我拿到這部作品并聽葉小綱老師訴說整個創作經歷時,心情久久不能平復。”《新韶九章》音樂會指揮林大葉在談及參與組曲演出時感慨萬千。他告訴記者,《新韶九章》是現代交響樂與中國傳統文化創新結合的一次大膽嘗試,在昨日的聯排中,他也看到了這其中碰撞出的藝術火花。在林大葉看來,韶樂沒有新舊之分,韶樂永遠都是韶樂,如果非要分出個新舊,無非就是演奏方式及表現形式的轉變。  

“今天的《新韶九章》是用現代的演奏方式訴說著遠古的故事,而這個故事雖然遠古,但因為演繹形式的轉變而變得更易讓現代人理解與接受。”林大葉說。  

在《新韶九章》的九個篇章中,第六篇章《干戚舞》是整部作品的高潮部分,此篇章所呈現的是舜帝文治厥功。在這一章中,出現了中國最偉大的古代樂器——古琴。它的出現在一眾西洋樂器中顯得格外醒目。該篇章曲作者溫德清說:“用溫文爾雅的古琴琴音表現舜帝大德,用粗獷大氣的樂隊表現軍隊、戰爭。一溫一躁,一柔一剛,兩極對比,只為讓聽眾感受當年舜帝‘上德不厚而行武,非道也’的大愛大德。”  

溫德清告訴記者,自己之所以選用古琴,是因為這種樂器幾千年來都未曾改變,仍舊保持著古樸的音譜音調,是古代樂曲最常用到的演奏樂器。也只有千年未變的古琴最能還原韶樂的魅力。  

“聯排時,當我手撫古琴坐在一眾西洋樂器中與他們和樂時,那種體驗是很奇妙的。”古琴演奏家李令晨表示,自己學過不少樂器,但最終還是古琴獨有的泛音、散音、按音深深地吸引了自己。今天這三個從遠古流傳下來的中華遠古樂音與現代交響樂交織、撞擊,和而不同,讓人著迷,也是我們新時代音樂人對“音樂是世界語言”的最好詮釋。

詩樂承創古詞譜新曲寫實再現歷史場景

韶樂能達到這種臻于化境的藝術與文化效果,離不開的兩種藝術形式就是詩和樂。這是葉小綱及整個創作團隊在整個《新韶九章》創作過程中對如何還原韶樂藝術境界達成的共識。所以在我們看到的《新韶九章》中,《舜頌》《皇英》《南風》《卿云》四個樂章都采用了詩樂相和的藝術形式,其中的《卿云》更是直接運用了先秦古歌謠的傳詞,是對傳統的傳承和創新。  

“我們現在對舜帝的了解,基本都是從古詩詞中得來的。現在我們用現代的音符來潤色這些中華五千年的詩文,期望觀眾能夠通過詩詞來了解虞舜的德功圣跡,通過音樂來體味到虞舜的圣人境界和明德情懷。”葉小綱如是說。  

在文化千年流傳中,傳承和創新一直是相輔相成的概念。習近平總書記曾說,要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。記者從發布會上了解到,《新韶九章》從名字到內容都是對韶文化的返本開新。丁旭東說:“返本,就是注重學術考據,忠于古籍文本,體現原本精神。開新,包括更名,新時代的韶樂要有新的時代氣息,故稱為新韶。九在古代是個極數,體現中華第一樂章的文化規格,所以,新時代的韶樂確名為《新韶九章》。”  

葉小綱還介紹,《新韶九章》由富有創作力的八位老中青作曲家集體創作而成,每個樂章從不同側面體現了每個人對虞舜道德文化的理解、把握與創造。就是希望能夠做到創新協同,創作出更有豐富道德文化內涵與美美與共的新時代韶樂。  

青年作曲家李劭晟這次承擔了作品第八章《南疆巡記》的譜曲,這一篇章主要表達的是舜帝的“庸”德。如何才能將舜帝的“庸”德更好地展現出來,這對于年輕的李劭晟來說是一個非常大的挑戰。  

“這不僅僅是音樂的譜寫,更是文化的傳承。我希望有更多的年輕人因為這部作品去深入了解中國的傳統文化,更希望通過新的表現形式展現出一種新的文化狀態。”李劭晟表示,自己在創作此篇章時,將中國古典文學“記”德體裁作為作品組織的“敘事”框架。將事、感與評融入作品之中,并最終以“評”的方式表達對這一文化現象的深刻思考與對虞舜文化的深深敬意。  

在采訪中,《新韶九章》一眾主創不約而同地表示,這部作品并不是對“韶樂”的復原,而是綜合運用韶樂元素和現代音樂語匯,對韶樂文化的一次藝術闡釋和精神弘揚。作品不僅是對“韶樂”這一中華文化瑰寶的致敬,也是當代文藝工作者對中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的一項重要成果。  

無論是古老的“韶樂”,還是嶄新的《新韶九章》,無不閃耀著人文智慧的光芒,傳遞著善美高尚的價值理念。“韶樂”所蘊含的“盡善盡美”的精神內核,是中華民族的精神圖騰,也是韶關這座城市的血脈之魂。

賡續文明千年“韶”城精神內核再添新善美

無論是主創團隊還是演唱會主辦方,發布會上他們都表達了自己希望通過《新韶九章》交響音樂組曲的創作與未來國際范圍內的展演與文化傳播,讓世界各國各地的人民認識了解中華虞舜道德文化的豐富內涵,體味到既植根于中華文化傳統又體現新時代中華兒女新時代文化理解的韶樂文化。  

韶關一直被視為虞舜圣蹤之地,在其傳說中,舜帝在此“簫韶九奏”致使“鳳凰來儀”,也有以德化人的濃烈韻味包含其間。一方溯源虞舜的鄉土,一座祭饗圣跡的廟宇,一種飽含至德韶音的文化傳承……以舜奏韶樂傳說為源頭的韶文化經過漫長的歷史衍變成為韶關獨具特色的文化傳統。  

今日韶音悠揚,以“善美”“明德”為核心的韶文化,有機凝聚自然美和人文美,成為了現代韶關精神文明的內核,如春風化雨,融入韶城人民的生活。  

千年時光悄然流逝,舜帝南巡奏韶樂的傳說早已成為了歷代韶關人的文化記憶。作為一座以“韶”命名的千年古城,千百年來,以善美為精神內核的韶文化早已深入到韶關歷史文化發展的整個進程中,滲透在韶關這座城市的骨髓和肌理中,形成了一種讓人眼能見、心能悟的醇厚精神文化氛圍,形成了深厚的善美文化傳統。  

今天,大家伴隨著“韶樂”的動人傳說和《新韶九章》的優美旋律,用新的視覺來品味新時代下的善美韶關。韶城人民也將繼續傳承與弘揚好韶文化這一獨具地方色彩的韶關文化體系,秉承“盡善盡美”的文化追求,全面打造“善美韶關”的城市形象。

責任編輯:謝馨儀

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